中国文化的传统特色~英雄主义和创世精神

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　　当整个世界步入了波澜壮阔的近代化浪潮的时候，中华民族五千年来悠久而灿烂的传统文化开始了艰苦卓绝的崛起和飞跃之路。广泛意义上表现为英雄主义的深厚传统，在各个历史进程中这是一种不屈不挠的优秀的斗争精神；狭义上则为早期华夏民族开天辟地的创世传奇，在面对自然宇宙和国家社会一切艰难险阻以及任何紧急情况进行灵活应变和勇敢进取的智慧策略和文化总结。在几千年漫长无涯的古代世界史上，人类诸多的文明古国曾经星罗棋布，构成文明进化史上美妙神奇的图景。然而经过沧海桑田、大浪淘沙般地历史变迁，仅留下壮丽的几大文明古国留存于今日世界的悲凉记忆中。时至今日仍然发挥着创造美丽新世界的神奇功德的古老文明也许只有中华文明，具体体现为如凤凰涅磐浴火重生的传统文化，如流存至今的各民族诸多风俗节日、传统美德、一脉相承的社会价值观、以及承载传统民族文化精粹的经史子集等等。
　　传说中的大禹治理洪水成功后，划分九州、铸神鼎以示天下。古代人民立足于中原大地世世代代生息劳作，由此创造了具有自身特色的无比灿烂的传统文化，既具有建设国家和睦社会的道德教化功能，也承担着推陈出新传之后世的薪火意义，这是炎黄子孙千百年来值得骄傲的民族传统。从春秋战国时期经过漫长历史形成的诸子百家争鸣的传统，直到两汉黄老道德和儒家文化的复兴，中国文化可谓生机勃勃大气膀薄于千秋万代。随着唐宋时期经济社会发展达到世界文明的巅峰，文化发展更是吞吐宇宙辉煌璀璨，并且恩泽于当今时代。然而伴随着宋王朝与夏辽金元异族的斗争失利，汉民族创造的文明光辉也开始日渐暗淡，或许这样认为，元王朝的建立使汉民族第一次从上国的荣耀上跌下来，开始冷静地观望自身以外的世界，包括历史上的敌对民族，可能也有那个时代中西亚的一些民族。于是明王朝的建立开始了文明的自身整合，文化方面相对来说显得气象恢宏，比如史无前例的明代小说的出现就是破天荒的事情，突破了以传统诗文比较固定和微言大义的格局，应该是一大进步。但相对于西方各国这一时期发生的文艺复兴的横空出世姿态，应该是稍逊一筹。
　　晚清社会中西文明开始了第一次碰撞，在巨大的阵痛中孕育着新的希望，那就是中学为体西学为用的种种实践，虽有失败更有革故鼎新的巨大成就，这就是新知识新学风的流传。演化到二十世纪上半叶，直接成为吐故纳新浩荡清秀之风的新文化运动，具体表现为文言文一举转变为白话文，以及诗歌和小说、散文等新文体的亮相。当我们今天再度回首这段难忘的世纪文化变革运动时，不由不向鲁迅、郭沫若、林语堂、茅盾等一代文化先贤致敬。可以这样说，在西方文明的汹涌大潮迎面扑来的危急时刻，他们并没有退缩，也没有绝望，而是迎难而上蔑视一切困难和阻碍，各尽才智突破时代的幕障，敲响了惊醒亿万人民的世纪晨钟。相对于这个巨大的历史转折时期，自命为大和民族的日本全盘欧化了，而中华民族则始终坚持走具有自身特色的文明道路，追求新时期的文化创新理想。但美中不足之处在于过于否定和践踏传统文化，未能坚持实事求是的科学划分精粹和糟粕，致使民国时期社会思潮纷乱，并且流毒后世，文革悲剧也是史无前例的。今日我们该如何建设好社会主义的美好文化，不是为了留芳百世，更在于继往开来福泽当代功德千秋。
　　当人类社会发展的崭新机遇再次向我们敞开胸怀的时候，是不是全民族更需要冷静理性地描绘好新世纪的神奇蓝图，坚持走向更加美好光明的未来。
   
   
   
   
   
   
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